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原标题:贡士曰举监,品官子弟曰廕监

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国子学之设自明初乙酉始。洪武元年令品官子弟及民俊气通文义者,并充学生。选国琦、王璞等十馀人,侍世子读书禁中。入对谨身殿,姿状明秀,应对详雅。太祖喜,因厚赐之。天下既定,诏择府、州、县学诸生入国子学。又择年少进士赵惟一等及贡生董昶等入学读书,赐以衣帐,命于诸司先习吏事,谓之历事监生。取当中尤英敏者李扩等入文华、武英堂说书,谓之小雅人。其才学习成绩杰出赡、聪明俊伟之士,使之博极群书,声明道(Mingdao)德经济之学,以期大用,谓之老举人。初,改应天府学为国子学,后改建于邹峄山下。既而改学为监,设祭酒、司业及监丞、硕士、教授、学正、学录、典籍、掌馔、典簿等官。分六堂以馆诸生,曰大肆、修道、诚心、正义、崇志、广业。学旁以宿诸生,谓之守备。厚给禀饩,岁时赐布帛文绮、袭衣巾靴。正旦汤圆诸重三,俱赏节钱。孝慈皇后积粮监中,置红仓二十馀舍,养诸生之爱妻。历事生未娶者,赐钱婚聘,及女衣二袭,月米二石。诸生在京都岁久,父母存,或父母亡而大父母、伯叔父母存,皆遣归省,人赐衣一袭,钞五锭,为道里费。其优恤之如此。而其教之之法,每旦,祭酒、司业坐堂上,属官自监丞以下,带头人则典簿,以次序立。诸生揖毕,批评经史,拱立听从。惟朔望给假,馀日升堂会馔,乃会讲、复讲、背书,轮课认为常。所习自《四子》民间药草外,兼及刘向说苑及律令、书、数、《御制大诰》。每月试经、书义各一道,诏、诰、表、策论、判、妇产科二道。天天习书二百馀字,以二王、智永、欧、虞、颜、柳诸帖为法。每班选一个人充斋长,督诸生工课。衣冠、步履、饮食,必严饬中节。夜必宿监,有故而出必告本班教官,令斋长帅之以白祭酒。监丞置集衍簿,有不遵者书之,每每犯者决责,四犯者至发遣安放。其学规定条目目,再三更定,宽严得当中。堂宇宿舍,饮馔澡浴,俱有禁例。省亲、毕姻回籍,限制期限以道里远近为差。违限者谪选远方典史,有罚充吏者。司教之官,必选耆宿。宋讷、吴颙等由儒士擢祭酒,讷尤推名师。历科贡士多出太学,而己丑任亨泰廷对第一,太祖召讷褒赏,撰题名记,立石监门。庚寅许观亦如之。贡士题名碑由此相继不绝。每岁天下按察司选生员年二十上述、厚重端秀者,送监考留。会试下第贡士,入监毕业。又因谏官关贤奏,设为定例。府、州、县学岁贡生员各一位,翰林考试经、书义各一道,判语一条,英式者一等入国子监,二等达中都,不中者遣还,提调教官罚停廪禄。于是直省诸士子云集辇下。西藏、江苏都有上尉生,日本、琉球、泰国诸国亦都有官生入监读书,辄加厚赐,并给其从人。永、宣间,前后相继络绎。至成化、正德时,琉球生犹有至者。中都之置国学也,自洪武三年。至二十八年乃革,以其师生并入京师。永乐元年始设巴黎国子监。千克年迁都,乃以新加坡国子监为南京国子监,而太学生有南北监之分矣。

  社学,自洪武八年,延师以教民间子弟,兼读《御制大诰》及本朝律令。正统时,许补儒学生员。弘治十五年,令各府、州、县确立社学,选择明师,民间儿童十五以下者送入读书,讲授和研习冠、婚、丧、祭之礼。然其法久废,浸不实行。

旗学,为八旗子弟的学园。最早八旗各有友好的旗学,康熙帝、爱新觉罗·胤禛时,前后相继设置了景山官学、咸安宫官学,皆隶属于内务府管理,专收内务府的八旗子弟入学。

初,以北边丧乱之馀,人鲜知学,遣国子生林伯云等三百陆拾二人分教各郡。后乃推及他省,择其壮岁能文者为教谕等官。太祖虽间行科举,而监生与引入人才参用者居多,故其时布列中外者,太学生最盛。反复传之后,进士日益重,荐举遂废,而举贡日益轻。虽积分历事不改初法,南北祭酒陈敬宗、李时勉等加意振饬,已渐不比其始。众情所趋向,专在甲科。宦途升沉,定于谒选之日。监生不获上第,即奋自镞砺,不能够得逞,积重之势然也。迨开纳粟之例,则流品渐淆,且庶民亦得援生员之例以入监,谓之惠农,亦谓之俊气,而监生益轻。于是同处太学,而举、贡得为府佐贰及州县正财,官、恩生得选部、院、府、卫、司、寺小京职,尚为正途。而仍旧监生,仅得选州县佐贰及府首领官;其授京职者,乃光禄寺、上林苑之属;其愿就远方者,则以云、贵、四川及各边省军卫有司首领,及卫学、王府教师之缺用,而一生为异途矣。

  廕子入监,明初因前代任子之制,文官一品至七品,皆得廕一子以世其禄。后乃渐为限量,在京三品以上方得请廕,谓之官生。出自特恩者,不限官品,谓之恩生。或即与职事,或送监读书。官生必三品京官,成化四年从事教育工作师李伸言也。时给事中李森不可。帝谕,责其严酷;第令非历任年久政绩明显者,毋得滥叙而已。既得廕叙,由提学官考送部试,如贡生例,送入监中。时事政治府吕原子翾由廕监补中书舍人,四年戊寅乞应顺天乡试。部请从之。给事中芮畿不可。帝允翾所请,不为例。然其后以廕授舍人者,俱得应举矣。嘉、隆现在,宰相之子有初授即为尚宝司丞,径转本司少卿,由光禄、太常以跻九列者,又有以军功廕锦衣者,往往不由太学。别的并入监。恩生之始,建文元年录吴云子黼为国子生,以云死节广东也。正德十两年惯例,凡文武官死于忠谏者,一子入监。其后守土官死节亦皆得廕子矣。又弘治十八年惯例,北宫侍从官,讲读年久教导有功者,殁后,子孙乞恩,礼部奏请上裁。正德元年复定,其祖父年劳已及四年者,一子即授试中书舍人习字;未及三年者,一子送监读书。七年复定,青宫侍班官八年者,一子入监。又万历十二年惯例,三品日讲官,虽未考满,一子入监。

东汉的时候,在京都办起国学,感到全国最高学府。国学亦称太学、国子监。国子监是全国最高学府,是培养陶冶官僚的,设于京师崇仁里成贤街,隶礼部。主官为祭酒,满汉各1人,次官为司业,蒙满汉各1人。另设监丞、大学生、典簿、典籍等学官。讲学的有博士、教师、学录。教学管理有“五厅”(绳衍厅、学士厅、典籍厅、典簿厅、掌馔厅)、“六堂”(放肆、修道、诚心、正义、崇志、广业。前3为低等班,中2为中级班,后1为高端班)。生源贡生和监生。监生有岁贡生(每年从州、府、县的廪生中甄选入监学习者)、恩贡生(逢国家揭阳从州、府、县的廪生中选取入监学习者)、拔贡生(清高宗三年发轫,每隔12年从州、府、县的廪生中选用入监学习者)、优贡生(学政任满后会同督抚从州、府、县的廪生中精选入监学习者)、例贡生(廪、监附生,纳捐入监学习者)。监生有恩监生(为天王特许的监生者)、荫监生(官员子弟凭祖、父功劳为监生者)、优监生(由附生选入国子监学习者)、例监生(通过捐纳获得监生产资料格者)、举监生(以贡士资格入监学习者)。学生平日300人,住校。教材是《四书五经大全》、《性理大全》等,别的还会有习字、习射。学生在低端班学习1年半,文科理科兼通用准则步入中级班,再过1年半,“经史兼通,文科理科俱优”,则跻身体高度等班。教学以科举考试为主干,学生在监内要演练做八股文,以敷衍未来科举考试。国子监有一点制度。一是按月考试积分。此法于福临十五年停。二是历事制,即派监生到六部诸司历练政事六个月。此制度康熙帝初年停。三是季考月课制:为培育监生的科举考试技术,祭酒二月对监生一考,司业每月十五对监生考试。这一个制度进行的时日比较长。国子监在清世宗后享有升华,争取到了非常多种经营费,校舍也不无扩充。清高宗初年,对国子监的社会制度作了改变,严酷了师生的选择,抓实了教学管理制度,扩展了明经、治事科八股,监生肄业期满叙用也获得保证。爱新觉罗·道光末年,国子监开头收缩,教学制度空洞无物,住校人数只百余名。同治二年,只肆拾六人。

自儒学外,又有宗学、社学、武学。宗学之设,太子、长子、众子、将军、列兵年未弱冠者俱与焉。其师,于王府大将军、纪善、伴读、教授等官择学行优点和长处者除授。万历中,定宗室子八周岁以上,俱入宗学。若宗子众多,分置数师,或于宗室中援用一个人为宗正,领其事。令学生诵习《皇明祖训》、《孝顺实际》、《为善阴骘》诸书,而《四书》、《五经》、《通鉴》、性理亦相兼诵读。寻复增宗副三人。子弟入学者,每岁就提学官考试,衣冠一如生员。已复令一体乡试,许得英式。其后宗学浸多,颇有致身两榜、起家翰林者。

  进士入监,始于永乐中。会试下第,辄令翰林大学录其优者,俾入学以俟后科,给以教谕之俸。是时,会试有副榜,大约署教官,故令入监者亦食其禄也。宣德七年尝命礼部太史胡濙与大硕士杨士奇、杨荣选副榜进士龙文等二磅lb人,送监进学。翰林高校四月一考其文,与庶吉士同,颇示优良。后不复另试,则取副榜年二十五以上者授教员职员,年未及者,或依亲,或入监读书。既而不拘年齿,依亲、入监者皆听。依亲者,回籍读书,依亲肄业也。又有丁忧、成婚、省亲、送外甥,皆仿依亲例,限年复班。正统中,天下教官多缺,而贡士厌其卑冷,多不愿就。市斤年,上卿万节请敕礼部多取副榜,以就教员职员。部臣以进士愿依亲入监者十之七,愿就教员职员者仅十之三,但宜各随所欲,却其请不行。至成化十八年,上卿胡璘言:「天下教官率多岁贡,言行作品不足为人师范,请多取贡士选拔,而罢贡生勿选。」部议岁贡如其旧,而进士事教育官仍许会试。自后就教者亦渐多矣。嘉靖中,南北国学皆空虚,议尽发下第贡士入监,且立限制期限以趣之。然贡士不愿入监者,卒不可力强。于是生员岁贡之外,不得不频举选贡以充国学矣。

府学、州学、县学是府、州、县实行的学院。其教练员有正有副。正教官,府学称教授,州学称学正,县学称教谕,各1名;副教官是训导,人员数额不定。学生是童生经过入学考试,猎取硕士资格再经过试验,依据战绩分三等:廪膳生,战绩最佳,有必然名额,发给月米;其次是增广生,也许有必然名额,没有月米;再其次为附学生(附于诸生之末故有此称)。府学、州学、县学课程教育内容为作育官僚而设置。有法律课,讲授清律;政治课,读卧碑。文教课,读《四书》、《御纂经解》、《性理大全》、《诗》、《古文辞》、《大学衍义》、《小说正宗》等。课程少,入眼放在考课上。考课有月考、季考与岁考。

科举必由全校,而这个学校成立,可不由科举。高校有二:曰国学,曰府、州、县学。府、州、县学诸生入国学者,乃可得官,不入者无法得也。入国学者,通谓之监生。进士曰举监,生员曰贡监,品官子弟曰荫监,捐赀曰例监。同一贡监也,有岁贡,有选贡,有恩贡,有纳贡。同一荫监也,有官生,有恩生。

  科举必由学园,而学园创立,可不由科举。高校有二:曰国学,曰府、州、县学。府、州、县学诸生入国学者,乃可得官,不入者无法得也。入国学者,通谓之监生。进士曰举监,生员曰贡监,品官子弟曰廕监,捐赀曰例监。同一贡监也,有岁贡,有选贡,有恩贡,有纳贡。同一廕监也,有官生,有恩生。

除上述官学、私立学校外,宋代还也会有一种非正式的官学,叫书院。书院未来为私人创办,设于名胜之地。清初因为害怕百折不挠民族气节的独龙族知识分子利用书院宣传抗清思想,乃明确命令防止。到爱新觉罗·爱新觉罗·胤禛十一年才同意办书院。有的也由士绅开办。由于国家的支撑,北齐的书院发展高速,由省发展到州、府、县,大概有陆仟所左右。书院的集团主是山长,学生遴选首先通过外地县,再通过省道员和布政司的洞察,他们是已进官学的文化人和尚未进官学的童生。西汉书院绝大相当多成为科举考试的准备学园,但乾嘉时期,部分书院成为朴学讲研之地,在经史的商量方面做出了孝敬。从爱新觉罗·弘历后期起首,书院初始衰败:山长名不副实,但向学生索取束脩,月课不行,滥用讲席……光绪帝二十二年后,江西、辽宁有的书院最早收缩诗文化经济学,扩充近代准确文化课程。礼部需求各市效仿。二十九年,清廷下令全国书院完全改为学园。

太祖虑武臣子弟但习武事,鲜知问学,命大太尉府选入中学,其在凤阳者即肄业于中都。命高丽国公李善长等考定教官、生员高下,分列车的班次,曹国公李文忠领监事以绳核之。嗣后勋臣子弟多入监读书。嘉靖元年令公、侯、伯未经任事、年三十以下者,送监读书,寻令已任者亦送监,而青春勋戚争以入学为荣矣。

  贡生入监,初由生员采纳,既命各学岁贡壹位,故谓之岁贡。其例亦屡更。洪武二十一年,定府、州、县学以一、二、两年为差。二十三年,定府学岁三个人,州学一虚岁四个人,县学岁壹人。永乐八年,定州县户未有五里者,州岁一位,县间岁一个人。十四年,令岁贡照洪武二十一年例。宣德五年,复照洪武二公斤年例。正统七年,更定府学岁一人,州学壹周岁四个人,县学间岁一位。弘治、嘉靖间,仍定府学岁二个人,州学一周岁四人,县学岁壹人,遂为永制。后孔、颜、孟三氏,及京学、卫学、都司、土官,川、云、贵诸远省,其按年充贡之法,亦间有增减云。岁贡之始,必考学行体面、文科理科优点和长处者以充之。其后但取食廪年深者。弘治中,伯明翰祭酒章懋言:「洪、永间,国子生以数千计,今在监科贡共止第六百货馀人,岁贡挨次而升,衰迟不振者十常八九。贡士坐监,又每后时。差拨不敷,教养罕效。近年有增贡之举,而所拔亦相继之人,资格所拘,英才多滞。乞于常贡外令提学行选贡之法,不分廪膳、增广生员,通行考选,务求学行兼优、年富力强、累试优等者,乃以充贡。通计天下之广,约取五第六百货人。以往三、四年一行,则人才可渐及往年矣。」乃下部议行之。此选贡所由始也。选贡多英才,入监课试辄居上等,拨历诸司亦有干局。岁贡颓老,其势日绌,则惟愿就教而不愿入监。嘉靖二十四年,祭酒程文德请将廷试岁贡惟留即选者于部,而其馀尽使入监。报可。岁贡诸生合疏言,家贫亲老,不愿入监。礼部复请从其所愿,而尽使进士入监。又从之。进士入监不可能准时,圣Jose祭酒潘晟至请设处置处罚以趣其必赴。于是贡士、选贡、岁贡三者迭为盛衰,而国学之盈虚亦靡有定也。万历中,工科郭如心言:「选贡非祖制,其始欲补岁贡之乏,其后遂妨岁贡之途,请停其选。」神宗感到然。至崇祯时,又尝行之。恩贡者,国家有仪式或登极上谕,以当贡者充之。而其次即为岁贡。纳贡视例监稍优,其实看似也。

东魏的院所

六堂诸生,有积分之法,司业二员分为左右,各提调三堂。凡通《四书》未通经者,居正义、崇志、广业。一年半以上,文理条畅者,升修道、诚心。又一年半,经史兼通、文科理科俱优者,乃升大肆。升至放肆,乃积分。其法,恶月试本草从新义一道,麦月试论一道,诏、诰、表、产科一道,焦月试经史第一道,判语二条。每试,文科理科俱优者与一分,理优文劣者与半分,纰缪者无分。岁内积八分者为合格,与出身。比不上者仍坐堂肄业。如有才学超异者,奏请上裁。

  自儒学外,又有宗学、社学、武学。宗学之设,皇帝之庶子、长子、众子、将军、中尉年未弱冠者俱与焉。其师,于王府军机章京、纪善、伴读、教授等官择学行优点和长处者除授。万历中,定宗室子十岁以上,俱入宗学。若宗子众多,分置数师,或于宗室中援用一位为宗正,领其事。令学生诵习《皇明祖训》、《孝顺真相》、《为善阴骘》诸书,而《四书》、《五经》、《通鉴》、性理亦相兼诵读。寻复增宗副四位。子弟入学者,每岁就提学官考试,衣冠一如生员。已复令一体乡试,许得英式。其后宗学浸多,颇有致身两榜、起家翰林者。

鉴于官学是科举的债权国,教学内容与社会实际严重脱离,教官迂腐,管理混乱,考试制度腐朽,月科、季考废弛,学风败坏,国子监撤销坐编剧度。晚清年代,官学已经名不副实。

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