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原标题:帝素服诣几筵致祭,帝率皇太子以下诣几筵殿祭

浏览次数:162 时间:2019-09-27

◎礼十三

皇后陵寝 兴宗帝后陵寝 睿宗帝后陵寝 皇妃等丧葬 皇皇太子及妃丧葬诸王及妃公主丧葬

【礼十三(凶礼二)】

【礼十二(凶礼一)】

皇后陵寝

  皇后陵寝兴宗帝后陵寝睿宗帝后陵寝皇妃等丧葬皇世子及妃丧葬诸王及妃公主丧葬

  ○山陵

洪武十八年,皇后马氏崩。礼部引宋制为请。于是命在京文武官及听除官,人给布一匹,令自克服,皆斩衰二十三12日而除,服素服百日。凡在京官,越二十10日素服至右顺门外,具丧服入临毕,素服行奉慰礼,三十八日而止。武官五品以上、文官三品以上命妇,亦于第二十二日素服至中和殿入临。用麻布盖头,麻布衫裙鞋,去首饰脂粉。其外官服制与京官同。闻讣日于公厅成服,命妇服亦与在京命妇同,皆十四日而除。军队和人民男女素服一日。禁屠宰,在京四30日,在外30日。停音乐祭奠百日。嫁女与娶妇,官停百日,军队和人民八月。将发引,告西岳庙,遣官祭金水桥、乾清门等神及钟山之神。帝亲祭于几筵,百官丧服诣天安门外奉辞。是日,安厝皇堂。皇太子奠,玄纁玉璧,行奉辞礼。神主还宫,百官素服迎于东华门外,仍行奉慰礼。帝复以醴馔祭于几筵殿,自再虞至九虞,皆如之。遣官告谢钟山之神。卒哭,以神主诣庙行祔享礼。丧满百日,帝辍朝,祭几筵殿,致钦不拜。南宫以下奠帛爵,百官素服行奉慰礼。北宫、王爷、妃、主以牲醴祭孝陵,公侯等从。命妇诣几筵殿祭祀。自后凡节序及忌日,东宫诸侯祭几筵及陵。小祥,辍朝六日。禁在京音乐屠宰,设醮于灵谷寺、朝天宫各十四日。帝率皇世子以下诣几筵殿祭。百官素服,诣宫门。进香讫,诣后右门奉慰。外命妇诣几筵殿进香。皇世子、王爷熟布练冠九衤取,皇孙七衤取,皆去首绖。负版辟领衰。见帝及百官则素服、乌纱帽、乌犀带。妃、主以下,熟布盖头,去腰绖。宗室驸马练冠,去首绖。内尚衣、尚冠,以所释服于几筵殿前丙位焚之。皇帝之庶子君、亲王复诣陵行礼。大祥,奉安神主于奉先殿,预期斋戒告庙。百官陪祀毕,行奉慰礼。

  ○皇后陵寝

  次五曰凶礼。凡山陵、寝庙与丧葬、服纪及士庶丧制,都以类编排。其谒陵、忌辰之礼,亦附载焉。

成祖皇后徐氏崩,自次日辍朝,不鸣钟鼓。帝素服御西角门,百官素服诣思善门外哭临毕,行奉慰礼。一日成服,哭临如上仪。自次日为始,各就公署斋宿,27日止。文武四品以上命妇成服日为始,诣思善门内哭临19日。听选办事官,俱丧服。人材监生、吏典、僧道、坊厢耆老各素服。自成服日始,赴应天府举哀十二十七日,余悉遵高后时仪。又定诸王、公主等服制,太子郡王皆齐衰不杖期。世子郡王妃、郡主皆大功。周、楚诸王及宁国诸公主及郡王之子皆小功。遣中官讣告诸王府,造祔里,谒西岳庙。祭器、谥册、谥宝悉用檀香。将册,帝躬告天地于奉天殿丹陛上。御华盖殿,鸿胪寺官引颁册宝官入行礼,传制曰:“永乐两年11月十14日,册谥大行皇后,命卿行礼。”四拜毕,序班举册宝案至奉天殿丹陛上,置彩舆中,由中道出,入右顺门至几筵殿,以册宝置案,退俟于殿外。尚仪女官诣香案前,跪进曰:“圣上遣某官册谥大行皇后,谨告。”赞宣册,女官捧册宣于几筵之右,置册于案,宣宝如之。尚仪奏礼毕,女官以册宝案置几筵之左。内官出报礼毕,颁册宝官复命。百日,礼部请御正门视朝,鸣钟鼓,百官易浅淡色服。帝以梓宫未葬,不允。至周期,帝素服诣几筵致祭,百官西角门奉慰,辍朝一日。在京停音乐、禁屠宰二十八日。礼部官于天禧寺、朝天宫斋醮。其今天,帝吉服御奉天门视朝,鸣钟鼓。百官服浅淡色衣、乌纱帽、黑角带,退朝署事仍素服。遇朔望,朝见庆贺如常仪。几筵祭祀,熟布练冠。及发引,斋十二日,遣官以葬期告郊庙社稷。帝素服祭告几筵,皇皇帝之庶子以下衰服行礼,遣官祭所过桥门及沿途祀典诸神。百官及命妇俱素服,以次路祭。梓宫至江滨,百官奉辞于江滨。皇世子送渡江,快译通护行,途中朝夕哭奠。官民迎祭者,皆素服。既葬,赐护送官军及舁梓官军官钞米有差。

  洪武十七年,皇后马氏崩。礼部引宋制为请。于是命在京文武官及听除官,人给布一匹,令自打败,皆斩衰二十七日而除,服素服百日。凡在京官,越二日素服至右顺门外,具丧服入临毕,素服行奉慰礼,二十一日而止。武官五品以上、文官三品以上命妇,亦于第三十日素服至武英殿入临。用麻布盖头,麻布衫裙鞋,去首饰脂粉。其外官服制与京官同。闻讣日于公厅成服,命妇服亦与在京命妇同,皆27日而除。军队和人民男女素服17日。禁屠宰,在京四四日,在外二日。停音乐祭奠百日。嫁女与娶妇,官停百日,军队和人民四月。将发引,告南岳庙,遣官祭金水桥、神武门等神及钟山之神。帝亲祭于几筵,百官丧服诣左安门外奉辞。是日,安厝皇堂。皇太子奠,玄纁玉璧,行奉辞礼。神主还宫,百官素服迎于合意门外,仍行奉慰礼。帝复以醴馔祭于几筵殿,自再虞至九虞,皆如之。遣官告谢钟山之神。卒哭,以神主诣庙行祔享礼。丧满百日,帝辍朝,祭几筵殿,致钦不拜。西宫以下奠帛爵,百官素服行奉慰礼。南宫、王爷、妃、主以牲醴祭孝陵,公侯等从。命妇诣几筵殿祭拜。自后凡节序及忌日,北宫诸侯祭几筵及陵。小祥,辍朝三四日。禁在京音乐屠宰,设醮于灵谷寺、朝天宫各十七日。帝率皇皇太子以下诣几筵殿祭。百官素服,诣宫门。进香讫,诣后右门奉慰。外命妇诣几筵殿进香。皇皇储、王爷熟布练冠九衤取,皇孙七衤取,皆去首绖。负版辟领衰。见帝及百官则素服、乌纱帽、乌犀带。妃、主以下,熟布盖头,去腰绖。宗室驸马练冠,去首绖。内尚衣、尚冠,以所释服于几筵殿前丙位焚之。皇太子、王爷复诣陵行礼。大祥,奉安神主于奉先殿,预期斋戒告庙。百官陪祀毕,行奉慰礼。

  ○山陵

正统中,仁宗皇后张氏崩,礼部定大行太皇太后丧礼。天子成服31日后,即听政。祀典皆勿废,诸王以下内外各官及命妇哭临如前仪,衰服二十十三日而除,军队和人民男女素服十三十日。诸王勿会葬,外官勿进香,臣民勿禁音乐男娶女嫁。及葬,遣官告西岳庙。帝亲奉太后衣冠谒列祖帝、后及仁宗神位,又奉宣宗衣冠谒太后神位,其礼视时享。天顺中,宣帝皇后孙氏崩,仪依然事,止改哭临于清宁门。英宗皇后钱氏崩,礼如旧,惟屠宰止禁二七日,外国使臣免哭临。正德元年,景帝后汪氏薨。礼部会群臣言,宜如皇妃例,辍朝十二二十七日,祭九坛。太后、中宫、王爷以下文浙大臣命妇皆有祭。制可。

  成祖皇后徐氏崩,自次日辍朝,不鸣钟鼓。帝素服御西角门,百官素服诣思善门外哭临毕,行奉慰礼。30日成服,哭临如上仪。自次日为始,各就公署斋宿,二十一日止。文武四品以上命妇成服日为始,诣思善门内哭临十日。听选办事官,俱丧服。人材监生、吏典、僧道、坊厢耆老各素服。自成服日始,赴应天府举哀三二十19日,余悉遵高后时仪。又定诸王、公主等服制,皇皇储郡王皆齐衰不杖期。太子郡王妃、郡主皆大功。周、楚诸王及宁国诸公主及郡王之子皆小功。遣中官讣告诸王府,造祔里,谒北岳庙。祭器、谥册、谥宝悉用檀香。将册,帝躬告天地于奉天殿丹陛上。御华盖殿,鸿胪寺官引颁册宝官入行礼,传制曰:「永乐三年三月十20日,册谥大行皇后,命卿行礼。」四拜毕,序班举册宝案至奉天殿丹陛上,置彩舆中,由中道出,入右顺门至几筵殿,以册宝置案,退俟于殿外。尚仪女官诣香案前,跪进曰:「国王遣某官册谥大行皇后,谨告。」赞宣册,女官捧册宣于几筵之右,置册于案,宣宝如之。尚仪奏礼毕,女官以册宝案置几筵之左。内官出报礼毕,颁册宝官复命。百日,礼部请御正门视朝,鸣钟鼓,百官易浅淡色服。帝以梓宫未葬,不允。至周期,帝素服诣几筵致祭,百官西角门奉慰,辍朝十二31日。在京停音乐、禁屠宰19日。礼部官于天禧寺、朝天宫斋醮。其明日,帝吉服御奉天门视朝,鸣钟鼓。百官服浅淡色衣、乌纱帽、黑角带,退朝署事仍素服。遇朔望,朝见庆贺如常仪。几筵祭拜,熟布练冠。及发引,斋三十一日,遣官以葬期告郊庙社稷。帝素服祭告几筵,皇太子以下衰服行礼,遣官祭所过桥门及沿途祀典诸神。百官及命妇俱素服,以次路祭。梓宫至江滨,百官奉辞于江滨。皇世子送渡江,步步高护行,途中朝夕哭奠。官民迎祭者,皆素服。既葬,赐护送官军及舁梓官军官钞米有差。

  太祖即位,追上四世帝号。皇祖考熙祖,墓在凤阳府泗州蠙城北,荐号曰祖陵。设祠祭署,置奉祀一员,陵户二百九十三。皇考仁祖,墓在凤阳府八都镇。太祖至濠,尝议改葬,不果。因增土以培其封,令陵旁故人汪文、刘英等二十家守视。洪武二年荐号曰英陵,后改称帝王陵。设帝皇陵卫并祠祭署,奉祀一员、祀丞三员,俱勋旧世袭。陵户三千三百四十二,直宿洒扫。礼生二十人。四年,建祖陵庙。仿唐、宋同堂异室之制,前殿寝殿俱十五楹,东西旁各二,为夹室,如晋王肃所议。中三楹通为一室,奉德祖神位,以备袷祭。东一楹奉懿祖,西一楹奉熙祖。十两年,命皇皇太子往泗州整治祖陵,葬三祖帝后冠服。

宪宗废后吴氏,正德八年薨,以大大学生李东阳等言,礼如英宗惠妃传说。宪宗皇后王氏,正德十七年崩。越十一日,帝至自宣府,乃发丧。百官具素服,于清宁宫门外听宣遗诰。及发引,早期结平台,与顺天府交衢相值。帝晨出北安门迎,皇太后及皇后御平台候殡。复入至清宁宫,亲奉梓宫朝祖。百官步送安外,惟送丧官骑送。前天,帝奉神主还京,百官迎王丽萍阳门。帝素服、腰绖御西角门,百官奉慰。卒哭,始释服。孝宗母纪氏,宪宗妃也。成化中薨,辍朝照旧事。自初丧及葬,帝及皇太后、中宫、妃、主、皇子皆致祭。遣皇子奉祝册行礼,茔域、安葬仪式俱从厚。皇亲百官及命妇送葬设祭,皆如仪。

  正统中,仁宗皇后张氏崩,礼部定大行太皇太后丧礼。皇上成服二十十日后,即听政。祀典皆勿废,诸王以下内外各官及命妇哭临如前仪,衰服二十二十四日而除,军队和人民男女素服十15日。诸王勿会葬,外官勿进香,臣民勿禁音乐男娶女嫁。及葬,遣官告文庙。帝亲奉太后衣冠谒列祖帝、后及仁宗神位,又奉宣宗衣冠谒太后神位,其礼视时享。天顺中,宣帝皇后孙氏崩,仪仍遗闻,止改哭临于清宁门。英宗皇后钱氏崩,礼如旧,惟屠宰止禁二日,国外使臣免哭临。正德元年,景帝后汪氏薨。礼部会群臣言,宜如皇妃例,辍朝十三日,祭九坛。太后、中宫、王爷以下文浙大臣命妇都有祭。制可。

  三十一年,太祖崩。礼部定议,京官闻丧次日,素服、乌纱帽、黑角带,赴内府听遗诏。于本署斋宿,朝晡诣几筵哭。越二十六日成服,朝晡哭临,至葬乃止。自成服日始,二10日除。命妇孝服,去首饰,由朝阳门入哭临。诸王、皇帝之庶子、王妃、郡主、内使、宫人俱斩衰四年,二十11月除。凡临朝视事,素服、乌纱帽、黑角带,退朝衰服。群臣麻布员领衫麻布冠、麻绖、麻鞋。命妇麻布大袖长衫,麻布盖头。明器如卤簿。神主用栗,制度依家礼。行人颁遗诏于天下。在外百官,圣旨到日,素服、乌纱帽、黑角带,四拜。听宣读讫,举哀,再四拜。二十五日成服,每旦设香案哭临,二十四日除。各遣官赴京致祭,祭物礼部备。孝陵设神宫监并孝陵卫及祠祭署。惠皇帝诏行四年丧,事在《本纪》。以遭革除,丧葬之制皆不传。

世宗祖母邵氏,嘉靖元年崩。服除,部臣毛澄等请即吉视事。议再上,命考孝肃太皇太后丧礼。澄等言:“孝肃崩时,距葬期不远,故暂持凶服,以待山陵事竣,与今分化。况当正旦朝元,亦不宜缟衣临见万国。若孝思未忘,第毋御中门及不鸣钟鼓足矣。”从之,仍免朔望日升殿。既葬二十六日,帝御奉天门,百官行奉慰礼,始从吉。嘉靖中,孝宗皇后张氏崩,礼臣以旧制上。帝谓郊社不宜渎,罢祭告。又谓躬行诸礼,前已谕代,亦罢谒庙礼。及太常寺以朝祖祔庙,请各庙捧主官,诏主俱不必出,盖从杀也。

  宪宗废后吴氏,正德两年薨,以大学士李东阳等言,礼如英宗惠妃故事。宪宗皇后王氏,正德十四年崩。越11日,帝至自宣府,乃发丧。百官具素服,于清宁宫门外听宣遗诰。及发引,早期结平台,与顺天府交衢相值。帝晨出北安门迎,皇太后及皇后御平台候殡。复入至清宁宫,亲奉梓宫朝祖。百官步送德胜门外,惟送丧官骑送。明天,帝奉神主还京,百官迎于崇仁门。帝素服、腰绖御西角门,百官奉慰。卒哭,始释服。孝宗母纪氏,宪宗妃也。成化中薨,辍朝如故事。自初丧及葬,帝及皇太后、中宫、妃、主、皇子皆致祭。遣皇子奉祝册行礼,茔域、葬仪俱从厚。皇亲百官及命妇送葬设祭,皆如仪。

  文帝崩于榆木川,遗诏一遵太祖遗制。京师闻讣,皇太子君以下皆易服。宫中设几筵,朝夕哭奠。百官素服,朝夕哭临思善门外。礼部定丧礼,宫中自皇太子以下及诸王、公主,成服日为始,斩衰七年,二十四月除。服内停音乐、男娶女嫁、祭礼,止停百日。文武官闻丧以前些天,诣思善门外哭,五拜三叩头,宿本署,不吃酒食肉。13日衰服,朝夕哭临19日,又朝临13日。衰服二十二十18日。凡入朝及办事,白布裹纱帽、垂带、素服、腰绖、麻鞋。退朝衰服,二十二十一日外,素服、乌纱帽、黑角带,二十十一月而除。听选办事等官衰服,监生吏典僧道素服,赴顺天府,朝夕哭临16日,又朝临十三日。命妇第十日由正阳门入,哭临二三日,俱素服,十五日除。凡音乐祭拜,并辍百日。婚嫁,官停百日,军队和人民停1月。军队和人民素服,妇人素服不化妆,俱二十二十二十三日。在外以闻丧日为始,越二十五日成服,就本署哭临,余如京官。命妇素服举哀14日,二十二十二十24日除。军队和人民男女皆素服十三日,余俱如京师。凡京官服,给麻布一匹自制。四夷使臣,工部造与。诸王公主遣官及左右文武官诣几筵祭拜者,光禄寺备物,翰林大学撰文,礼部引赴思善门外行礼。京城闻丧日为始,寺观各鸣钟20000杵,禁屠宰四八日。丧将至,文武官衰服,军队和人民素服赴居庸关哭迎。皇皇太子、王爷及群臣皆衰服哭迎于郊。至大内,奉安于仁智殿,加敛,奉纳梓宫。遣中官奉大行天子遗衣冠。作书赐步步高、赵王。礼臣言:「丧服已逾二十十二十七日,请如遗命,以日易月。」帝以梓宫在殡,不忍易,素冠、麻衣、麻绖视朝,退仍衰服,群臣听其便。

第一,武宗皇后夏氏崩,礼部上仪注,有素冠、素服、绖带举哀及群臣奉慰礼。帝曰:“朕于皇兄后无服,矧上奉两宫,又迫圣母寿旦,忍用纯素。朕青服视事,诸仪再拟。”于是都督夏言等言:“庄肃皇后丧礼,在臣民无容议。惟是天子以君王之尊,服制既绝,不必御西角门。群臣成服后,不当素服朝参。”及上丧安葬典礼,帝复谕:“毅皇后事情与累朝元后不等,无几筵之奉,当即行祔庙,令皇后摄事于内殿。”言等议:“按礼,卒哭乃行祔里告。盖以新主当入,旧主当祧,故预以告也。此在常典则然,非前几日议例。毅皇后神主诚宜即祔孔庙,以妥神灵,而祔告之礼宜免。”因具上其仪。制可。

  世宗祖母邵氏,嘉靖元年崩。服除,部臣毛澄等请即吉视事。议再上,命考孝肃太皇太后丧礼。澄等言:「孝肃崩时,距葬期不远,故暂持凶服,以待山陵事竣,与今分裂。况当正旦朝元,亦不宜缟衣临见万国。若孝思未忘,第毋御中门及不鸣钟鼓足矣。」从之,仍免朔望日升殿。既葬二十八日,帝御奉天门,百官行奉慰礼,始从吉。嘉靖中,孝宗皇后张氏崩,礼臣以旧制上。帝谓郊社不宜渎,罢祭告。又谓躬行诸礼,前已谕代,亦罢谒庙礼。及太常寺以朝祖祔庙,请各庙捧主官,诏主俱不必出,盖从杀也。

  十十一月,礼部进葬祭仪:发引前八日,百官斋戒。遣官以葬期告天地宗社,国王衰服告几筵,皇世子以下皆衰服随班行礼。百官衰服朝一临,至发引止。前三十日,遣官祭金水桥、西华门、端门、承天门、东安门、天安门并所过河桥、京都应祀神祇及由此应祀神祠,仪用酒果肴馔。是夕,设辞奠,帝后青宫以下皆衰服,以序致祭。司礼监、礼部、锦衣卫命执事者设大昇轝、陈安葬仪式于乾清门外并西安门外。将发,设启奠。天皇暨皇皇太子以下衰服四拜。奠帛、献酒、读祝,四拜。举哀,兴,哀止,望瘗。执事者升,彻帷幕,拂拭梓宫,进龙輴于几筵殿下。设神亭、神帛舆、谥册宝舆于丹陛上,设祖奠如启奠仪。天皇诣梓宫前,西向立。皇世子、王爷以次侍立。内侍于梓宫前奏,请灵驾进发,捧册宝、神帛置舆中;次铭旌出;执事官升梓宫,内执事持翣左右蔽。降殿,内侍官请梓宫升龙輴,执事官以彩帷幔梓宫,内侍持伞扇侍卫如仪。旧御仪仗居前,册宝、神帛、神亭、铭旌以次行。皇帝由殿左门出,后妃、皇帝之庶子君、王爷及宫妃后随。至西复门内,设遣奠,如祖奠仪。内侍请灵驾进发,皇上以下哭尽哀,俱还宫。梓宫至永定门外,礼官请梓宫升大升轝。执事官奉升轝讫,礼官请灵驾进发。皇世子、王爷以下哭送出端门外,行辞祖礼。执事官设褥位于太庙帛香案前。皇世子易平常衣服,捧神帛,由左门入,至褥位跪,置神帛于褥,兴,正立于神后跪。礼官跪于左,奏太宗体天弘道高明广运圣武神功纯仁至汉孝文皇帝谒辞。皇皇太子俯伏,兴。赞五拜三叩头毕,皇皇太子捧神帛兴,以授礼官。礼官安舆中,请灵驾进发。皇太子仍丧服,亲王以下随行。梓宫由大明中门出,皇世子以下由左门出,步送至东安门外,乘马至陵,在途朝夕哭奠临。诸王以下及百官、军队和人民耆老、四品以上命妇,以序沿途设祭。文武官不系山陵执事者悉还。至陵,执事官先陈龙(Chen Long)輴于献殿门外,俟大升轝至。礼官请灵驾降轝,升龙輴诣献殿。执事官奉梓宫入,皇皇储、王爷由左门入,安奉讫,行安神礼。皇太子四拜,兴,奠酒,读祝。俯伏,兴,四拜,举哀。王爷以下陪拜,如常仪。遣官祀告後土并天北大武山,设迁奠礼,如上仪。将掩玄宫,皇太子以下诣梓宫前跪。内侍请灵驾赴玄宫,执事官奉梓宫入皇堂。内侍捧册宝置于前,陈明器,行赠礼。皇皇太子四拜兴,奠酒,进赠。执事官捧玉帛进于右,皇世子受献,以授内执事,捧入皇堂安放。俯伏,兴,四拜,举哀,遂掩玄宫。行飨礼,如迁奠仪。遣官祀谢后土及天拉拉山。设香案玄宫门外,设题主案于前,西向。设皇世子拜位于前,北向。内侍盥手奉主置案上,题主官盥手西向题毕,内伺候主安于神座,藏帛箱中。内侍奏请太宗文太岁神灵上神主。赞四拜,兴,献酒,读祝。俯伏,兴,四拜,举哀。内侍启椟受主讫,请神主降座升舆。至献殿,奏请神主降舆升座,行初虞礼。皇世子四拜,初献,奠帛酒,读祝,俯伏,兴。亚献、终献,四拜,举哀,望瘗。内官捧神帛箱埋于殿前,焚凶器于野。葬日初虞,柔日再虞,刚日三虞,后间日一虞,至九虞止。在途,世子君行礼。还京,国王行礼。

嘉靖三年,世宗皇后陈氏崩。礼部上丧祭仪,帝疑过隆。议再上,帝自裁定,概从减杀,欲十四日释服。阁臣张璁等言:“夫妇之伦,参三纲而立。人君乃纲常之主,尤不可不慎。《左传》昭公十四年11月丙午,周夷王世子寿卒。秋二月丙申,王穆后崩。叔向曰:‘王一虚岁而有六年之丧二焉。’盖古礼,父为子,夫为妻,皆服报服四年。后世,夫为妻,始制为齐衰杖期,父母在则不杖。《丧服》,自期以下,诸侯绝,然特为旁期言。若妻丧,本自八年报服,杀为期年,则固未尝绝者。今皇帝为后服期,以日易月,仅十二十二十七日。臣子为君母服四年,以日易月,仅二十三二十三日。较诸古礼,已至杀矣。君主宜服期,二十二日,臣子素服,终二十二19日。不然,则恩纪不明,仪式有乖。”礼臣方献夫亦杂引《仪礼·丧服》等篇,反覆争论,并《元春圣谕》所载仁孝皇后崩,太宗衰服后,仍服数月白衣冠轶事以证之。帝言:“文皇后丧时,上无圣母,下有东宫,从重尽礼为宜。今不敢不更其制。”已,詹事霍韬言:“今百官遭妻丧,无服衰莅事之礼。盖妻丧内而不外,阴不可当阳也。圣谕云:‘素服二十日,仿辍朝之义。’于内廷行之则可。若对临百官,总理万几,履当阳之位,行中宫之服则不足。百官为皇后服衰,为其母仪天下也。礼,父在为母,杖不上于堂,尊父也。于宫廷何独不然?臣请皇上玄冠素服,御西角门十14日,即玄冠玄服御奉天门,百官入左掖门则乌纱帽、丑角侍班。退出公署及私室,则仍素服白帽二十17日。若曰于礼犹有未慊,则山陵事毕而除。”帝从其言。

  先是,武宗皇后夏氏崩,礼部上仪注,有素冠、素服、绖带举哀及群臣奉慰礼。帝曰:「朕于皇兄后无服,矧上奉两宫,又迫圣母寿旦,忍用纯素。朕青服视事,诸仪再拟。」于是通判夏言等言:「庄肃皇后丧礼,在臣民无容议。惟是天子以皇上之尊,服制既绝,不必御西角门。群臣成服后,不当素服朝参。」及上丧安葬仪式,帝复谕:「毅皇后事情与累朝元后不可同日而语,无几筵之奉,当即行祔庙,令皇后摄事于内殿。」言等议:「按礼,卒哭乃行祔里告。盖以新主当入,旧主当祧,故预以告也。此在常典则然,非明天议例。毅皇后神主诚宜即祔武庙,以妥神灵,而祔告之礼宜免。」因具上其仪。制可。

  神主将还,内侍请神主降座升舆,仪仗侍卫如仪。皇世子随,仍朝夕奠。至京,先于城外置幄次,列仪卫,鼓吹备而不作。百官衰服候城外,主入幄次,百官连串,五拜三叩首。神主行,百官从。至大明门外,君主衰服迎于西复门内,举哀,步导主升几筵殿。太岁立殿上,内侍请神主降舆升座,行安神礼。国君四拜,兴,奠酒,读祝。俯伏,兴,四拜,举哀。皇皇帝之庶子以下陪拜。百官于思善门外行礼如仪。前日,百官行奉慰礼。

寻定进册谥仪,礼部议:“开始时期,帝衮冕告奉先殿、崇先殿。至期,帝平常衣裳御奉天门,正职和副职使平常服装,百官浅淡色衣、黑角带,入班行礼如仪。节册至右顺门,内侍捧入正门,至几筵前停放案。内赞赞就位上香,宣册官立宣讫,复置册于案。内侍持节由正门出,以节授正职和副职使,报礼毕,正职和副职使持节复命。”次日,礼部誊黄颁示天下。

  嘉靖三年,世宗皇后陈氏崩。礼部上丧祭奠典礼,帝疑过隆。议再上,帝自裁定,概从减杀,欲二十日释服。阁臣张璁等言:「夫妇之伦,参三纲而立。人君乃纲常之主,尤不可不慎。《左传》昭公十三年11月丁巳,姬诵皇帝之庶子寿卒。秋2月辛酉,王穆后崩。叔向曰:『王贰岁而有八年之丧二焉。』盖古礼,父为子,夫为妻,皆服报服七年。后世,夫为妻,始制为齐衰杖期,父母在则不杖。《丧服》,自期以下,诸侯绝,然特为旁期言。若妻丧,本自四年报服,杀为期年,则固未尝绝者。今陛下为后服期,以日易月,仅十三15日。臣子为君母服八年,以日易月,仅二十五日。较诸古礼,已至杀矣。主公宜服期,十二14日,臣子素服,终二十二十四日。不然,则恩纪不明,典礼有乖。」礼臣方献夫亦杂引《仪礼·丧服》等篇,反覆争论,并《元旦圣谕》所载仁孝皇后崩,太宗衰服后,仍服数月白衣冠典故以证之。帝言:「文皇后丧时,上无圣母,下有北宫,从重尽礼为宜。今不敢不更其制。」已,詹事霍韬言:「今百官遭妻丧,无服衰莅事之礼。盖妻丧内而不外,阴不可当阳也。圣谕云:『素服十三日,仿辍朝之义。』于内廷行之则可。若对临百官,总理万几,履当阳之位,行中宫之服则不可。百官为皇后服衰,为其母仪天下也。礼,父在为母,杖不上于堂,尊父也。于宫廷何独不然?臣请主公玄冠素服,御西角门15日,即玄冠玄服御奉天门,百官入左掖门则乌纱帽、青衣侍班。退出公署及私室,则仍素服白帽二十二十三日。若曰于礼犹有未慊,则山陵事毕而除。」帝从其言。

  卒哭用虞祭后刚日,礼同虞祭,自是罢朝夕奠。祔飨用卒哭之前些天,太常寺设醴馔于中岳庙,如时飨仪,乐设而不作。设仪卫伞扇于左安门外,内侍进御辇于几筵殿前,天皇衰服四拜,举哀。兴,哀止,立于拜位之东,西向。内侍请神主降座升辇,诣中岳庙祔飨。至思善门外,皇上易祭服,升辂,随至西华门外,诣御辇前跪。太常卿奏请神主降辇,圣上俯伏,兴,捧主由左门入,至丹陛上。典仪唱「太宗文圣上谒庙」。至庙前,内侍捧主至褥位,天皇于后行八拜礼。每庙俱同。内侍捧主北向,太常卿立坛东,西向。唱「赐坐」,天皇搢圭,奉神主安于座,诣拜位行祭礼,如时飨仪。太常卿奏请神主还几筵,圣上捧主由庙左门出,安奉于御辇。太岁升辂随,至思善门降辂,易衰服,随至几筵殿前。内侍请神主降辇,升座。国君由殿左门入,行安神礼毕,释服还宫。后天,百官素服行奉慰礼。

时中宫丧礼自文皇后而后,至是始再行。永乐时仪式毁于火,《会典》所载皆略,乃断自帝心,著为令。梓宫将葬,帝新定诸仪,亦从减损。以思善门逼近仁智殿,命百宫哭临止十29日,亦罢辞祖礼,丧由左王门出。

  寻定进册谥仪,礼部议:「刚开始阶段,帝衮冕告奉先殿、崇先殿。至期,帝平常服装御奉天门,正职和副职使平常服装,百官浅淡色衣、黑角带,入班行礼如仪。节册至右顺门,内侍捧入正门,至几筵前放置案。内赞赞就位上香,宣册官立宣讫,复置册于案。内侍持节由正门出,以节授正职和副职使,报礼毕,正职和副职使持节复命。」次日,礼部誊黄颁示天下。

  大祥,奉安神主于西岳庙,礼详庙制。国君祭告几筵殿,皇太后、皇后以下各祭一坛,王府遣官共祭一坛,在京文武官祭一坛。自神主出几筵殿,内侍即撤几筵、帷幄,焚于思善门外。禫祭,遣王爷诣陵行礼。

二十八年,皇后方氏崩,即日发丧,谕礼部:“皇后尝救朕危,其考元后丧礼行之。”礼部定仪:“以第十10日成服,自后黑冠素服,二十三日后易浅色衣,俱西角门视朝。百官14日素服绖带,自后乌纱帽、黑角带、素服,通前二十六日。帝平常衣裳于奉天门视朝,百官浅色衣,鸣钟鼓、鸣鞭如常,朔望不升殿。梓宫发引,百官始平常衣裳。帝于奉先等殿行礼,俱平常衣服。于几筵祭则服其服。服满日,命中官代祭。”从之。寻谕:“皇妃列皇太子后非礼,其校正。”及葬,部臣以旧仪请。诏梓宫由中道行,虞祭如制用九数。安玄宫居左,他日即配祀。部臣复上仪注,改席殿曰行享殿。又以孝洁皇先天然引至神主还京将半载,遇上除百官平常衣裳,今孝烈皇后初12日发引,十13日即还,事礼不相同,以诸臣服制请。帝命随丧往来者,仍战胜。祭毕,乌纱帽素服入朝,素冠素服办事。迎主仍克制,思善门外行安神礼,更素冠素遵守事。先是,帝命孝烈居左,而迁孝洁。既而以孝洁久安,不宜妄动,罢不行。乃更命孝烈居右,而虚其左以自待。

  时中宫丧礼自文皇后而后,至是始再行。永乐时仪式毁于火,《会典》所载皆略,乃断自帝心,著为令。梓宫将葬,帝新定诸仪,亦从减损。以思善门逼近仁智殿,命百宫哭临止十六日,亦罢辞祖礼,丧由左王门出。

  洪熙元年,仁宗崩。皇皇太子还自卢布尔雅那,至良乡,宫中始发丧,宣遗诏。文武官平常衣裳于西直门外四拜。宣毕,举哀,复四拜。易素服,迎太子君于广济桥,桥南设幕次香案。皇皇帝之庶子至,平常衣服,诣次四拜。听宣遗诏,复四拜,哭尽哀。易素服至长安右门下马,步哭至宫门外,释冠服,长头发诣梓宫前,五拜三叩首,哭尽哀。宫中自皇后以下皆长头发哭。皇世子就丧次东,见母后。王爷以次见皇皇帝之庶子毕,各居丧次,行祭告礼。丧仪俱如旧。惟改在京朝夕哭临十二十三日,后又朝临止29日,在外止朝夕哭临一日,无朝临礼。文武官一品至四品命妇入哭临。服除,礼臣请帝服浅淡色衣、乌纱翼善冠、黑角带,于奉天门工作。百官皆浅淡色衣、乌纱帽、黑角带,朝参如常仪。退朝,仍终太宗服制。帝曰:「朕心何能忍,虽加二日愈于已。」仍素服坐西角门,不鸣钟鼓,令百日后再议。已百日,礼臣复请御奉天门。帝命候山陵事毕。

穆宗母杜氏,三十两年薨。礼部言:“宜用成化中淑妃纪氏丧制。且裕王已立室,宜持服主丧,送葬出城。”乃议辍朝十四日,裕王遵《孝慈录》斩衰四年。钦遣大臣题主,开茔掩圹,祠谢后土,并用工部官,送葬仪仗人数皆增于旧。帝谓非礼之正,令酌考贤妃郑氏例。于是御史欧阳德等复上仪注,辍朝二五日,不鸣钟鼓。帝服浅淡色衣,奉天门视事,百官浅色衣、乌纱帽、黑角带朝参。命裕王主馈奠之事,王率妃入宫,素服哭尽哀,四拜视殓。成服后,朝夕哭临四日。后每天一奠,通前二十14日而止。仍于燕居尽斩衰四年之制。册谥焚黄日,陈祭仪,裕王诣灵前行礼。丧出朱雀门,裕王步送至京城门外,路祭毕,还宫。帝谓焚黄乃制命,非王可行,仍如常仪。礼部覆奏:“皇妃焚黄仪,传讹已久。皆拜献酒,跪读祝,乃参用上尊谥之仪,而未思赐谥为制命,其祭文称帝王遣谕,与上尊谥不相同。今奉旨以常礼从事,当改议赐谥,如赐祭礼。读祝、宣册皆平立不拜。”报可,著为令。

  二十五年,皇后方氏崩,即日发丧,谕礼部:「皇后尝救朕危,其考元后丧礼行之。」礼部定仪:「以第八日成服,自后黑冠素服,31日后易浅色衣,俱西角门视朝。百官十三日素服绖带,自后乌纱帽、黑角带、素服,通前二十31日。帝平常服装于奉天门视朝,百官浅色衣,鸣钟鼓、鸣鞭如常,朔望不升殿。梓宫发引,百官始平常服装。帝于奉先等殿行礼,俱平常服装。于几筵祭则服其服。服满日,命中官代祭。」从之。寻谕:「皇妃列世子后非礼,其改进。」及葬,部臣以旧仪请。诏梓宫由中道行,虞祭如制用九数。安玄宫居左,他日即配祀。部臣复上仪注,改席殿曰行享殿。又以孝洁皇后天然引至神主还京将半载,遇上除百官平常服装,今孝烈皇后初二十五日发引,十14日即还,事礼差别,以诸臣服制请。帝命随丧往来者,仍战胜。祭毕,乌纱帽素服入朝,素冠素服办事。迎主仍制服,思善门外行安神礼,更素冠素坚守事。先是,帝命孝烈居左,而迁孝洁。既而以孝洁久安,不宜妄动,罢不行。乃更命孝烈居右,而虚其左以自待。

  先是,诏营桥陵,帝召知府蹇义、夏原吉谕曰:「国家以所在之富葬亲,岂惜劳费。然古圣帝明王皆从俭制。孝子思保其亲体格于永恒,亦不欲厚葬。况皇考遗诏,天下所共知,宜遵先志。」于是建寝殿五楹,左右庑神厨各五楹,门楼三楹。其制较长陵远杀,皆帝所规画也。吏部大将军蹇义等请祔庙后,素服御西角门视事。至梅月岁暮,行时飨礼。鸣钟鼓,黄袍御奉天门视朝。禫祭后,始释素服。从之。

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